После одиннадцатой серии я, кажется, сообразила, как работают Психо-паспорта.
В мозге человека есть так называемые "зеркальные нейроны". Благодаря им человек умеет подражать и определять эмоции других. Если кто-то напротив вас подымает руку - зеркальные нейроны запускают у вас в мозгу центр, управляющий вашей рукой. При этом в реальности вы можете и пальцем не шевельнуть, потому что приказ "не поднимать!" заглушит сигнал зеркальных нейронов. Но сигнал пойдет. Как бы вы не кочевряжились, прикидываясь хладнокровной сволочью, которая руки вообще не подымет никогда и ни за что.
Если кто-то зевает - вы зеваете тоже. Если вы видите улыбку - у вас улучшается настроение. Если перед вами боль - вы чувствуете боль.
Естественно, зеркальные нейроны не у всех одинаковые. У кого-то их больше, у кого-то меньше, у кого-то нет совсем. Они влияют на понимание и сопереживание, но, увы или к счастью, не влияют на то, сволочь человек или нет. Человек- "зеркальщик" может регулярно бросать других в беде, потому что слишком остро чувствует их боль и не может ее вынести. Человек без зеркальных нейронов может быть добряком, который с трудом учится общаться с другими людьми по схемам психологов.
Впрочем, может быть и наоборот.
А еще люди умеют глушить или усиливать сигнал от зеркальных нейронов по своей воле. И поэтому за теми, кто вам дорог, вы будете наблюдать с особой чуткостью, чтобы не потерять, не пропустить боль, которая может привести к разрушению любимого или любимой. А вот за теми, кого вам надо мучить...
Есть универсальный механизм обмануть зеркальные нейроны. Человечество им пользуется очень давно. Следите за руками.
Нужно всего лишь убедить себя, что перед вами не человек, а чужое существо, которое напялило на себя шкуру ближнего и пытается разжалобить, чтобы потом напасть со спины. Грязный ниггер, кореец, еврей, враг народа, выродок, ведьма, гомик, бомж, вонючий кусок мяса. Главное - не человек. И тогда рука не дрогнет.
Для такого самовнушения, конечно, надо приложить нехилые усилия. Но посмотрим правде в глаза - чужая боль нас не убьет, в отличие от собственной. И если надо выбирать между своим выживанием и болью других - вы знаете, что шепнет вам на ушко инстинкт самосохранения. А потом... потом психика залижет "зеркальную" боль, заглушит совесть и чуство вины, сказав: "Ты молодец! Не из-за чего переживать! Это ведь был не человек!".
Да, если бы выбор был действительно между выживанием и чужой болью, этим "глушением" страдали бы только солдаты горячих точек. Вот только, чтобы поставить человека перед таким выбором, реальной угрозы и не надо. Достаточно, чтобы мозг поверил в ее реальность.
Выражение ненависти на лице всемогущих родителей. Силуэт зверя в подворотне. Ужас, привидевшийся так давно, что память об этом осталась только в подсознании.
Видя, сколько людей равнодушно проходят мимо чужой беды, сколько бросают жертве в лицо "сама виновата", я вижу, как много из нас проделывают этот фокус над собой каждый день. Чтобы потом, прийдя домой, долго ворочатся в кроватях от чуства неясного беспокойства.
Зеркальные нейроны можно заглушить, но нельзя заставить умолкнуть. И они будут посылать свой сигнал там, на подсознании, зудя, как полчища комаров...
Говорят, от постоянного звука человек может сойти с ума.
А еще может не остановиться на достигнутом "расчеловечивании" и войти в "штопор". Это когда "они" стали нелюдьми. И вроде бы все хорошо. А потом прошибает мысль - а вдруг не только "они"? Вдруг и эти, давно знакомые и хорошие, тоже только прикидываются людьми? Ведь фактически-то и не отличишь (потому что никакой разницы вообще-то и нет).
От этой мысли бросает в холодный пот, а в кармане появляется кастет или нож. И пристальный взгляд, пока кто-то из "подозреваемых" не сделает что-то не так, и "эти" быстро станут "теми". А потом, когда новый класс "нелюди" будет наказан за свое существование, начнутся долгие громкие навязчивые беседы со всеми подряд про то, какие "те" "уроды". Это не попытка просвещения человечества, как ее часто пытаются назвать. Это попытка самовнушения. И человек, хвастающийся, как он издевается над "мерзкими тварями", разговаривает сам с собой.
При появлении "нелюдей" человек с "глушителем" вспоминает мучения своих жертв и зеркальные нейроны активируются. А дальше появляется условный рефлекс: "нелюдь" =" беспокойство и боль". "Нелюди" мучают несчастного человека с "глушителем" одним своим видом, бесят, раздражают, выводят из себя. Поэтому, чтобы человеку стало хорошо, надо всех "нелюдей" запереть в гетто, одеть в паранджи, убить и сжечь. А если нельзя убить - то хотя бы отметить их нашивками на одежде или клеймом раба, чтобы сразу видать, кто свой, а кто - "мерзкая тварь" и не вглядываться, вздрагивая, в лица прохожих и родных. И всем сразу станет проще жить.
Вот только окружающие что-то не понимают своего добра и при призывах к гетто и массовым растрелам крутят пальцем у виска.
Ну что ж, тогда остается избавляться от "нелюдей" самому. Вид "нелюдей" провоцирует боль, убийство "нелюдей" провоцирует еще большую боль, которая вплывает в памяти при виде нового "нелюдя", пока боли не становится много, так много, что ее не вынести...
Человек может убежать себя, что он молодец, он может смеятся над трупами врагом, он может внушать себе все, что угодно - на самом деле он разваливается на куски. Религии утверждают, что убийцы и мучители после смерти горят в аду. А я говорю - они горят там при жизни.
Датчики "Сивиллы" реагируют именно на боль и ужас. А люди, обуреваемые такими чувствами, часто совершают отчаянные поступки и преступления, и когда они их совершают - их зеркальные нейроны добавляют к уже существующим мучениям боль и страх своих жертв. Спиральная лестница в ад.
Так что с виду все правильно и Доминаторы молодцы. Вот только у Макишимы нет зеркальных нейронов и он не испытывает эмоций своих жертв при убийстве.
И поэтому его Психопаспорт невиннее белого пушистого кролика.

П.С. Охайо, Аканэ. Я знаю, что ты решишь эту головоломку.

П. П. С. "Маляр оказался добрым милым человеком, он закончил среднюю школу, пошел служить в армию и воевал во Вьетнаме. Покинув армию, он занялся малярным мастерством и был хорошим и надежным ремесленником и честным бизнесменом. Мне нравилось работать с ним. Однажды, когда мы пили кофе в перерыве между работой, заговорили о войне. Я считал вьетнамскую войну очень грязной, я говорил о том, что мы убивали, калечили и причинили страдания тысячам невинных людей; когда мы сбрасывали напалмовые бомбы, то гибли старики, женщины, дети — люди далекие от войны и политики. Он долго смотрел на меня; затем мило улыбнулся и сказал: «Черт, доктор, это не люди; это вьетнамцы! Они — выродки».
Он произнес эти слова сухо и беззлобно. Я удивился и похолодел, услышав такой ответ. Интересно, как могло получиться, что этот по-видимому добродушный, здравомыслящий и мягкий парень мог сформировать такую установку. Как он мог исключить из человечества целую нацию?"
(с) Сонгми. Социология и статистика массового убийства.